TESTIMONIANZA
EVANGELICA
VALDESE
Voi mi
sarete testimoni fino alle estremità della terra.
sarete testimoni fino alle estremità della terra.
(Atti 1:8)
n°11 Circolare
personale agli aderenti 20 Aprile 1977
personale agli aderenti 20 Aprile 1977
PENSIERO
Non si può dimostrare la resurrezione: la si vive. Oh,
certo, si continua nel nostro mondo a soffrire, a morire, a disperare.
Tuttavia, se vogliamo vedere la realtà con gli occhi della fede, può darsi che
le cose non ci appaiano più così tristi, così semplici. Che cosa spiega
infatti la serenità di quel malato che si sa condannato? O la perseveranza di
coloro che lottano per la giustizia e la dignità? E che cosa spiega nella
Chiesa l’incontro di tanti che non avrebbero altrimenti nulla in comune fra di
loro?
certo, si continua nel nostro mondo a soffrire, a morire, a disperare.
Tuttavia, se vogliamo vedere la realtà con gli occhi della fede, può darsi che
le cose non ci appaiano più così tristi, così semplici. Che cosa spiega
infatti la serenità di quel malato che si sa condannato? O la perseveranza di
coloro che lottano per la giustizia e la dignità? E che cosa spiega nella
Chiesa l’incontro di tanti che non avrebbero altrimenti nulla in comune fra di
loro?
(Pain de ce jour)
ASSEMBLEE DI CHIESA
Sabato 23 corr. alle ore 20, 30 nella sala Albarin a
San Giovanni l’Assemblea di chiesa si riunirà per le conclusioni su “Fede
e politica”.
San Giovanni l’Assemblea di chiesa si riunirà per le conclusioni su “Fede
e politica”.
Sul medesimo tema avrà luogo l’Assemblea di chiesa a
Torre Pellice, nella Foresteria, domenica 24 corr. alle ore 15.
Torre Pellice, nella Foresteria, domenica 24 corr. alle ore 15.
Gli aderenti alla Tev saranno certamente numerosi in
queste, come in tutte le altre Assemblee per portarvi la loro testimonianza
evangelica.
queste, come in tutte le altre Assemblee per portarvi la loro testimonianza
evangelica.
RIUNIONI DELLA
T.E.V.
T.E.V.
Vi preghiamo di prendere nota che l’Assemblea degli
aderenti si terrà a San Germano domenica 15 Maggio alle ore 20,30.
aderenti si terrà a San Germano domenica 15 Maggio alle ore 20,30.
I coordinatori si ritroveranno nella ospitale casa
dei signori Malan alla Bossatera di San Giovanni (strada vecchia di.San
Giovanni), martedì 3 Maggio alle ore 20,30
dei signori Malan alla Bossatera di San Giovanni (strada vecchia di.San
Giovanni), martedì 3 Maggio alle ore 20,30
Ricordiamo che alle riunioni dei coordinatori sono
invitati anche tutti gli aderenti che lo possono.
invitati anche tutti gli aderenti che lo possono.
Per queste due riunioni sono previste delle
decisioni importanti: pregiamo gli aderenti di intervenire numerosi.
decisioni importanti: pregiamo gli aderenti di intervenire numerosi.
La “Luce-Eco” delle Valli ha sollecitato
alcune chiese a rispondere ad un questionario sull’atto 26 del Sinodo. Come è
noto questo atto ha sostituito quello precedente esprimente la volontà dei
firmatari della petizione.
alcune chiese a rispondere ad un questionario sull’atto 26 del Sinodo. Come è
noto questo atto ha sostituito quello precedente esprimente la volontà dei
firmatari della petizione.
Molti non si sono riconosciuti nella nuova
formulazione, ed è per questo che è sorto il Movimento di Testimonianza
Valdese. Pensiamo che sia utile avere presenti i due testi.
formulazione, ed è per questo che è sorto il Movimento di Testimonianza
Valdese. Pensiamo che sia utile avere presenti i due testi.
Il grassetto indica le sottolineature originali del
testo ciclostilato)
testo ciclostilato)
Le soppressioni e le aggiunte hanno snaturato il
senso del nostro ordine del giorno nei
suoi primi tre paragrafi. In particolare il Sinodo ha rifiutato di prendere
atto della notevole consistenza numerica dei Valdesi che hanno firmato la
petizione e ciò facendo ha riconosciuto di non volere esprimere il sentimento
della pubblica opinione.
senso del nostro ordine del giorno nei
suoi primi tre paragrafi. In particolare il Sinodo ha rifiutato di prendere
atto della notevole consistenza numerica dei Valdesi che hanno firmato la
petizione e ciò facendo ha riconosciuto di non volere esprimere il sentimento
della pubblica opinione.
DALL’ETIOPIA
Il Governo militare provvisorio ha annunciato
venerdì 11 Marzo 1977
venerdì 11 Marzo 1977
la nazionalizzazione della “Voce del
Vangelo”, una stazione radio creata in Etiopia 16 anni fa, dalla
Confederazione luterana mondiale, per metterla al servizio delle vaste masse.
Vangelo”, una stazione radio creata in Etiopia 16 anni fa, dalla
Confederazione luterana mondiale, per metterla al servizio delle vaste masse.
Dopo aver ricordato i successi della Rivoluzione, il
comunicato dichiara che il servizio radio è uno dei mezzi più importanti per
lo sviluppo delle vaste masse. Nel passato questo servizio era stato usato per
il dominio delle vaste masse, a disposizione della classe dominante ma
nell’Etiopia Rivoluzionaria il servizio radio, come la stampa, ha un ruolo
importante da svolgere, per la diffusione dell’ideologia socialista, i cui
obiettivi sono il risveglio e il benessere della classe lavoratrice e dei
contadini.
comunicato dichiara che il servizio radio è uno dei mezzi più importanti per
lo sviluppo delle vaste masse. Nel passato questo servizio era stato usato per
il dominio delle vaste masse, a disposizione della classe dominante ma
nell’Etiopia Rivoluzionaria il servizio radio, come la stampa, ha un ruolo
importante da svolgere, per la diffusione dell’ideologia socialista, i cui
obiettivi sono il risveglio e il benessere della classe lavoratrice e dei
contadini.
Quanto a “La Voce del Vangelo” – così
prosegue il comunicato ‑ l’Etiopia socialista che ha proclamato l’eguaglianza
non può continuare a tollerare l’esistenza del servizio radio di una
istituzione che riflette ancora il sistema del vecchio ordine sociale, e non
rappresenta i veri interessi delle vaste masse, pertanto il Governo militare
provvisorio ha adottato i seguenti provvedimenti per la normalizzazione del
Servizio Radio “Voce del Vangelo”, per dedicarlo al progresso della
Rivoluzione delle vaste masse:
prosegue il comunicato ‑ l’Etiopia socialista che ha proclamato l’eguaglianza
non può continuare a tollerare l’esistenza del servizio radio di una
istituzione che riflette ancora il sistema del vecchio ordine sociale, e non
rappresenta i veri interessi delle vaste masse, pertanto il Governo militare
provvisorio ha adottato i seguenti provvedimenti per la normalizzazione del
Servizio Radio “Voce del Vangelo”, per dedicarlo al progresso della
Rivoluzione delle vaste masse:
La Stazione del Servizio Radio “Voce del
Vangelo” e i beni da essa posseduti in Etiopia, compresi gli studi per la
preparazione dei programmi, gli attrezzi e gli edifici vengono nazionalizzati
da oggi 11 Marzo 1977. Di conseguenza la Stazione Radio “Voce del
Vangelo” insieme al suo studio passano al controllo del Ministero delle
Informazioni e Orientamento Nazionale e viene impiegato per il servizio delle
vaste masse. Etiopia Tikdem
Vangelo” e i beni da essa posseduti in Etiopia, compresi gli studi per la
preparazione dei programmi, gli attrezzi e gli edifici vengono nazionalizzati
da oggi 11 Marzo 1977. Di conseguenza la Stazione Radio “Voce del
Vangelo” insieme al suo studio passano al controllo del Ministero delle
Informazioni e Orientamento Nazionale e viene impiegato per il servizio delle
vaste masse. Etiopia Tikdem
Viva
il socialismo
il socialismo
NOTIZIE DALLE MISSIONARIE
Qui le cose vanno di male in peggio. Oggi guerra a
17 km. dalla città. Alle 16,30 alcuni grossi boati, forse era solo il cannone
del forte, chissà? La situazione non è buona; c’è fermento dappertutto.
17 km. dalla città. Alle 16,30 alcuni grossi boati, forse era solo il cannone
del forte, chissà? La situazione non è buona; c’è fermento dappertutto.
Ci aspettiamo che per l’anno prossimo anche le
nostre scuole vengano prese. Comunque qui occorre molta attenzione,
altrimenti…
nostre scuole vengano prese. Comunque qui occorre molta attenzione,
altrimenti…
Ieri ho accompagnato in città mio marito che, cammin
facendo s’è fermato in una banca. Ho dovuto aspettarlo in piedi, fuori
dell’auto. Un soldato è venuto a dirmi che non permettono a nessuno di
aspettare dentro le macchine! Ed io che ero convalescente da una lunga
influenza! Mi ha detto che, se volevo, potevo andare a sedermi un una sedia.
Quanta pazienza, e quanto amaro da mandare giù!
facendo s’è fermato in una banca. Ho dovuto aspettarlo in piedi, fuori
dell’auto. Un soldato è venuto a dirmi che non permettono a nessuno di
aspettare dentro le macchine! Ed io che ero convalescente da una lunga
influenza! Mi ha detto che, se volevo, potevo andare a sedermi un una sedia.
Quanta pazienza, e quanto amaro da mandare giù!
DALLA ZAMBIA
La settimana scorsa a Champade, un villaggio a
qualche chilometro da qui, dove vado spesso a predicare, un uomo si è inoltrato
nel piccolo fiume che scorre vicino alle capanne e mentre stava pescando è
stato addentato da un coccodrillo che gli ha lacerato una gamba. Tentava di
raggiungere la riva, ma diverse volte è stato tirato indietro dalle potenti
fauci dell’animale. L’hanno subito portato all’infermeria della scuola, ed ora
è all’ospedale di Lusaka.
qualche chilometro da qui, dove vado spesso a predicare, un uomo si è inoltrato
nel piccolo fiume che scorre vicino alle capanne e mentre stava pescando è
stato addentato da un coccodrillo che gli ha lacerato una gamba. Tentava di
raggiungere la riva, ma diverse volte è stato tirato indietro dalle potenti
fauci dell’animale. L’hanno subito portato all’infermeria della scuola, ed ora
è all’ospedale di Lusaka.
La. scuola domenicale continua a funzionare bene.
Vorrei comprare una bicicletta (più di 70 mila lire) che mi sarebbe molto utile
per il gruppo di Chamuka, un villaggio a un’ora di distanza (in bici). Abbiamo
avuto un culto speciale in occasione della giornata mondiale di preghiera per
le donne. Non era obbligatorio, ma la metà delle nostre 400 alunne vi ha partecipato.
Vorrei comprare una bicicletta (più di 70 mila lire) che mi sarebbe molto utile
per il gruppo di Chamuka, un villaggio a un’ora di distanza (in bici). Abbiamo
avuto un culto speciale in occasione della giornata mondiale di preghiera per
le donne. Non era obbligatorio, ma la metà delle nostre 400 alunne vi ha partecipato.
Il “RISVEGLIO”
Rievocando gli avvenimenti che hanno accompagnato il
Risveglio del secolo scorso, abbiamo dovuto mettere in evidenza lo stato
deplorevole in cui la Chiesa Valdese era caduta all’inizio del secolo scorso, e
abbiamo parlato della violenta razione che il Risveglio ha incontrato.
Risveglio del secolo scorso, abbiamo dovuto mettere in evidenza lo stato
deplorevole in cui la Chiesa Valdese era caduta all’inizio del secolo scorso, e
abbiamo parlato della violenta razione che il Risveglio ha incontrato.
Occorre tuttavia sottolineare la ferma volontà dei
risvegliati di rimanere a far parte della Chiesa Valdese. Quello che vogliamo
– essi dicevano – è che gli abitanti delle Valli ridiventino Valdesi. Essi non
facevano che seguire le direttive dello stesso Neff. “Ritengo che se le
Chiese Nazionali – scriveva – non sono apparentemente secondo la regola
dell’Evangelo, esse sono tuttavia delle istituzioni assai utili nel piano di-
misericordia del Signore. Dobbiamo considerarle come la rete della parabola che
raccoglie ogni sorta di cose. Vale quindi meglio di servirsi di questa rete e
di rammendarla, piuttosto che strapparla e distruggerla”. Se in seguito i
risvegliati si costituirono in comunità indipendente, fu perché intorno a loro
si costituì un tale clima di intolleranza da obbligarli a una scelta.
risvegliati di rimanere a far parte della Chiesa Valdese. Quello che vogliamo
– essi dicevano – è che gli abitanti delle Valli ridiventino Valdesi. Essi non
facevano che seguire le direttive dello stesso Neff. “Ritengo che se le
Chiese Nazionali – scriveva – non sono apparentemente secondo la regola
dell’Evangelo, esse sono tuttavia delle istituzioni assai utili nel piano di-
misericordia del Signore. Dobbiamo considerarle come la rete della parabola che
raccoglie ogni sorta di cose. Vale quindi meglio di servirsi di questa rete e
di rammendarla, piuttosto che strapparla e distruggerla”. Se in seguito i
risvegliati si costituirono in comunità indipendente, fu perché intorno a loro
si costituì un tale clima di intolleranza da obbligarli a una scelta.
Ma è tempo di domandarci quali fossero i principi
fondamentali di questo movimento. Certo, all’origine ci fu una reazione contro
la secolarizzazione della Chiesa, contro la mondanità che si era infiltrata
dappertutto. Ma un movimento spirituale non si può mantenere con delle semplici
negazioni.
fondamentali di questo movimento. Certo, all’origine ci fu una reazione contro
la secolarizzazione della Chiesa, contro la mondanità che si era infiltrata
dappertutto. Ma un movimento spirituale non si può mantenere con delle semplici
negazioni.
Alessandro Vinet, uno dei più insigni teologi del
secolo scorso, che molti punti di contatto ha avuto con il Risveglio, scriveva:
“Il Risveglio d’un’anima è un movimento interiore di interesse e
d’inquietudine che, dopo un lungo periodo d’indifferenza, essa prova per le
cose spirituali e che si distingue da altri movimenti dello stesso genere in
quanto diventa abitudinari o dominante” (Théologie past.1850 p. 324).
secolo scorso, che molti punti di contatto ha avuto con il Risveglio, scriveva:
“Il Risveglio d’un’anima è un movimento interiore di interesse e
d’inquietudine che, dopo un lungo periodo d’indifferenza, essa prova per le
cose spirituali e che si distingue da altri movimenti dello stesso genere in
quanto diventa abitudinari o dominante” (Théologie past.1850 p. 324).
Dunque il punto di partenza, la condizione
essenziale del Risveglio, nonché dell’esperienza cristiana, è la consapevolezza
del peccato. Oggi nessuno nega il disordine nella vita dell’uomo, ma se ne
respinge la responsabilità sulla collettività, sul sistema, insomma sugli
altri. Il Risveglio, al contrario, prende sul serio le dichiarazioni della
Scrittura e ci fa vedere nella croce di Gesù la dimostrazione più tragica del
peccato. Non c’è possibilità di risveglio neppure per la Chiesa, se questa non
si rende conto della sua, infedeltà, avendo perso lo slancio del suo primo
amore, ed essendo diventata come del sale insipido, esposta al disprezzo
perfino del mondo, che in tanti modi la calpesta a causa del divario fra la
fede professata e quella vissuta.
essenziale del Risveglio, nonché dell’esperienza cristiana, è la consapevolezza
del peccato. Oggi nessuno nega il disordine nella vita dell’uomo, ma se ne
respinge la responsabilità sulla collettività, sul sistema, insomma sugli
altri. Il Risveglio, al contrario, prende sul serio le dichiarazioni della
Scrittura e ci fa vedere nella croce di Gesù la dimostrazione più tragica del
peccato. Non c’è possibilità di risveglio neppure per la Chiesa, se questa non
si rende conto della sua, infedeltà, avendo perso lo slancio del suo primo
amore, ed essendo diventata come del sale insipido, esposta al disprezzo
perfino del mondo, che in tanti modi la calpesta a causa del divario fra la
fede professata e quella vissuta.
Queste erano le convinzioni dei
“risvegliati” del. 1825, ma la loro testimonianza venne malamente
recepita dalla maggioranza, e non c’è da stupirsene, perché non fa piacere a
nessuno di sentirsi messo di fronte alle proprie responsabilità individuali.
“risvegliati” del. 1825, ma la loro testimonianza venne malamente
recepita dalla maggioranza, e non c’è da stupirsene, perché non fa piacere a
nessuno di sentirsi messo di fronte alle proprie responsabilità individuali.
Oggi c’è chi pensa che la teologia del Risveglio sia
superata, sostituita da altri modi di presentare l’Evangelo. Ma se, dopo 150
anni, rievochiamo queste vicende non è per nostalgia del passato, né per curiosità
storica. La realtà è che nell’Evangelo ci sono dei principi fondamentali che
conservano tutta la loro forza col passare del tempo. Non per nulla Gesù ha
detto: “I cieli e la terra passeranno, ma la mia parola non passerà”
(Mc.13/31).
superata, sostituita da altri modi di presentare l’Evangelo. Ma se, dopo 150
anni, rievochiamo queste vicende non è per nostalgia del passato, né per curiosità
storica. La realtà è che nell’Evangelo ci sono dei principi fondamentali che
conservano tutta la loro forza col passare del tempo. Non per nulla Gesù ha
detto: “I cieli e la terra passeranno, ma la mia parola non passerà”
(Mc.13/31).
È evidente che rifiutando di affrontare seriamente questo
problema, facendo finta che, tutto sommato, la Chiesa può andare avanti così com’è,
che non bisogna essere fanatici parlando di una prossima apocalisse, che
bisogna dare una mano al mondo per aiutarlo a superare le sue crisi, allora non
c’è necessità di parlare di Risveglio e si preferisce giudicare superata la
teologia del Risveglio.
problema, facendo finta che, tutto sommato, la Chiesa può andare avanti così com’è,
che non bisogna essere fanatici parlando di una prossima apocalisse, che
bisogna dare una mano al mondo per aiutarlo a superare le sue crisi, allora non
c’è necessità di parlare di Risveglio e si preferisce giudicare superata la
teologia del Risveglio.
Superata da che cosa? Da quali profeti moderni?
INTERPRETAZIONI
UMANE
UMANE
Da alcune parti è.stata criticata la frase in una
circolareTev dove era detto che respingiamo le “interpretazione dell’Evangelo
obiettandoci che qualsiasi interpretazione – anche la nostra – non può che essere umana. Dobbiamo perciò
meglio spiegarci
circolareTev dove era detto che respingiamo le “interpretazione dell’Evangelo
obiettandoci che qualsiasi interpretazione – anche la nostra – non può che essere umana. Dobbiamo perciò
meglio spiegarci
La Chiesa ha un grande debito di riconoscenza verso
i teologi che cercano di renderci sempre più chiaro il significato
dell’Evangelo.
i teologi che cercano di renderci sempre più chiaro il significato
dell’Evangelo.
Tuttavia, fin dai tempi di Gesù, certuni avevano
preteso di interpretare la Parola di Dio e ne era risultata una tradizione che
sovente era venuta a sovrapporsi alla Scrittura e anche a sostituirsi ad essa.
Gesù aveva rimproverato i farisei perché insegnavano dottrine che son precetti
d’uomini (Mtt.15/7).
preteso di interpretare la Parola di Dio e ne era risultata una tradizione che
sovente era venuta a sovrapporsi alla Scrittura e anche a sostituirsi ad essa.
Gesù aveva rimproverato i farisei perché insegnavano dottrine che son precetti
d’uomini (Mtt.15/7).
Un Evangelo
passato al filtro dei nostri ragionamenti.
passato al filtro dei nostri ragionamenti.
Così è successo nella Chiesa Romana. Oggi ancora si
insegna che, si, la Bibbia va letta, però sotto l’interpretazione del clero.
Nel Protestantesimo i teologi liberali interpretavano gli Evangeli eliminando
il miracoloso. Oggi altri parlano della “morte di Dio”, o di un
“ateismo cristiano” o di “cristianesimo marxista”, o
chiamando “rivoluzionario” il Principe della Pace, magari dando alle
parole un significato diverso da quello del senso comune. È poi successo –
succede – che non c’è quasi un versetto della Bibbia che non sia stato
sottoposto a una specie di vivisezione e le “interpretazioni” sono
tali e tante, e i tentativi teologici sono talmente in disaccordo fra di loro,
che ne è risultato un grave disorientamento nella Chiesa.
insegna che, si, la Bibbia va letta, però sotto l’interpretazione del clero.
Nel Protestantesimo i teologi liberali interpretavano gli Evangeli eliminando
il miracoloso. Oggi altri parlano della “morte di Dio”, o di un
“ateismo cristiano” o di “cristianesimo marxista”, o
chiamando “rivoluzionario” il Principe della Pace, magari dando alle
parole un significato diverso da quello del senso comune. È poi successo –
succede – che non c’è quasi un versetto della Bibbia che non sia stato
sottoposto a una specie di vivisezione e le “interpretazioni” sono
tali e tante, e i tentativi teologici sono talmente in disaccordo fra di loro,
che ne è risultato un grave disorientamento nella Chiesa.
La rivolta dei
“minimi”.
“minimi”.
Riaffermando che la Bibbia va letta senza
interpretazioni umane vogliamo semplicemente dire quanto Gesù ha detto:
“Io ti rendo lode, o Padre, Signor del cielo e della terra, perché hai
nascoste queste cose ai savi e agli intelligenti, e le hai rivelate ai piccoli
fanciulli. Si, Padre, perché così t’è piaciuto” (Mtt.I1/25-26).
interpretazioni umane vogliamo semplicemente dire quanto Gesù ha detto:
“Io ti rendo lode, o Padre, Signor del cielo e della terra, perché hai
nascoste queste cose ai savi e agli intelligenti, e le hai rivelate ai piccoli
fanciulli. Si, Padre, perché così t’è piaciuto” (Mtt.I1/25-26).
Raccontano che un tiranno andò a trovare il filosofo
Diogene, che si era scelto una botte per abitazione, e cercò di convincerlo a
scegliersi un posto più confortevole. Al che Diogene rispose: “Prego,
scostati un poco, ché mi nascondi il sole”.
Diogene, che si era scelto una botte per abitazione, e cercò di convincerlo a
scegliersi un posto più confortevole. Al che Diogene rispose: “Prego,
scostati un poco, ché mi nascondi il sole”.
Anche oggi rivolgiamo a quelli che vorrebbero sottoporci
al lavaggio del cervello con le loro interpretazioni umane, la medesima
preghiera: “Mettetevi un po’ da parte, ché ci nascondete il Sole”.
al lavaggio del cervello con le loro interpretazioni umane, la medesima
preghiera: “Mettetevi un po’ da parte, ché ci nascondete il Sole”.
E la teologia
del Risveglio?
del Risveglio?
Questa teologia è oggi fieramente combattuta da
angolazioni diverse perché siamo travagliati dal confronto con il mondo. La
Chiesa teme di risultare assente dalla rissa e così essere messa da parte dalla
Storia. Dimenticano che Giudei e Romani sono stati d’accordo nel mettere Gesù
fuori della Storia. Gesù ha però accettato di essere crocifisso e questo mezzo
scandaloso rimane l’unica possibilità di salvezza per il mondo.
angolazioni diverse perché siamo travagliati dal confronto con il mondo. La
Chiesa teme di risultare assente dalla rissa e così essere messa da parte dalla
Storia. Dimenticano che Giudei e Romani sono stati d’accordo nel mettere Gesù
fuori della Storia. Gesù ha però accettato di essere crocifisso e questo mezzo
scandaloso rimane l’unica possibilità di salvezza per il mondo.
Certo per la Chiesa è difficile accettare la via
della croce, di non avere un peso nella Storia degli uomini! Perciò si avanzano
molti ragionamenti per coinvolgere la Chiesa, ma essi hanno tutti un comune
difetto: di mancare di base biblica.
della croce, di non avere un peso nella Storia degli uomini! Perciò si avanzano
molti ragionamenti per coinvolgere la Chiesa, ma essi hanno tutti un comune
difetto: di mancare di base biblica.
Per questo oggi molti invocano un ritorno puro e
semplice alla Scrittura. La concezione spiritualistica della religione come
fatto interiore del tutto distinto anzi separata dalla vita sociale e politica
è ancora oggi l’idea più diffusa nelle nostre comunità. “A mezzo secolo
dal rinnovamento teologico promosso da Carlo Barth, l’orientamento spirituale
dei cristiani a questo riguardo non sembra nel complesso mutato. (Valdo Vinay: Protestantesimo
3/1969).
semplice alla Scrittura. La concezione spiritualistica della religione come
fatto interiore del tutto distinto anzi separata dalla vita sociale e politica
è ancora oggi l’idea più diffusa nelle nostre comunità. “A mezzo secolo
dal rinnovamento teologico promosso da Carlo Barth, l’orientamento spirituale
dei cristiani a questo riguardo non sembra nel complesso mutato. (Valdo Vinay: Protestantesimo
3/1969).
DA NOSTRI
CORRISPONDENTI
CORRISPONDENTI
Pastore Salvatore
Scognamiglio, della Chiesa del Nazareno di Civitavecchia ci scrive questa buona
lettera:
Scognamiglio, della Chiesa del Nazareno di Civitavecchia ci scrive questa buona
lettera:
Carissimi nel
Signore attraverso il vostro ciclostilato ho appreso, con vivo interesse, la
nascita movimento T.E.V.
Signore attraverso il vostro ciclostilato ho appreso, con vivo interesse, la
nascita movimento T.E.V.
Noi ci associamo
nella preghiera affinché lo Spirito Santo sia per guida ad un vero risveglio
spirituale.
nella preghiera affinché lo Spirito Santo sia per guida ad un vero risveglio
spirituale.
Sarete derisi,
bollati di fascisti, qualunquisti, di settari, di ambiziosi ecc., ma se il
vostro movimento è mosso dallo Spirito Santo, voi sarete strumenti nelle mani
del Signore per un risveglio nella vostra stessa Chiesa; una benedizione per le
altre denominazioni evangeliche, compresa la mia, e. tutto per l’espansione e
beneficio della testimonianza evangelica in Italia alla gloria e lode del
Signore.
bollati di fascisti, qualunquisti, di settari, di ambiziosi ecc., ma se il
vostro movimento è mosso dallo Spirito Santo, voi sarete strumenti nelle mani
del Signore per un risveglio nella vostra stessa Chiesa; una benedizione per le
altre denominazioni evangeliche, compresa la mia, e. tutto per l’espansione e
beneficio della testimonianza evangelica in Italia alla gloria e lode del
Signore.
Il Signore sia con tutti voi.
Da Como. Finalmente abbiamo di nuovo una
“voce” che ci presenta il vero messaggio della Chiesa. Vi allego un
piccolo contributo con i migliori auguri.
“voce” che ci presenta il vero messaggio della Chiesa. Vi allego un
piccolo contributo con i migliori auguri.
Da Roma. Invio una piccola offerta e una sentita
parola di incoraggiamento.
parola di incoraggiamento.
Da Venezia.Ti ringrazio per l’invio delle schede
che attendo di ricevere e di poter in seguito collocare in mani sincere; grazie
per le circolari e delle ultime informazioni riguardanti il movimento.
che attendo di ricevere e di poter in seguito collocare in mani sincere; grazie
per le circolari e delle ultime informazioni riguardanti il movimento.
Da Roma. Voglia
Iddio che la Tavola comprenda che il nostro spirito è quello del1a
responsabilità per suscitare un nuovo risveglio nella Chiesa. Ciò che più
meraviglia è vedere tanti giovani e meno giovani ricalcano quelle vie di
fanatismo e di chiusura che spesso attraverso i secoli hanno caratterizzato i
momenti più bui della storia della Chiesa. A Roma farò quanto mi è possibile
per cercare aderenti e simpatizzanti.
Iddio che la Tavola comprenda che il nostro spirito è quello del1a
responsabilità per suscitare un nuovo risveglio nella Chiesa. Ciò che più
meraviglia è vedere tanti giovani e meno giovani ricalcano quelle vie di
fanatismo e di chiusura che spesso attraverso i secoli hanno caratterizzato i
momenti più bui della storia della Chiesa. A Roma farò quanto mi è possibile
per cercare aderenti e simpatizzanti.
FINANZE
Entrate.
In cassa 1.1.77:
L.488.010, doni precedenti 859.550; R
Roma 5.000; V V, id. 5.000; L T ved. B e I V T , Pomaretto 2.000; E S , Como 10.000; Y A , Sanremo 5.000; E L , id.; 3.000; Famiglia S , id. 10.000′; M M e
famiglia, id. 10.000; M M B , Bobbio
5,CO3; S B, Torino 10.000; L C , id.
5.000; I R , id, 5,000; R e A B ,
Milano 5.000; E R id, 5.000.; C C , Abbiategrasso 2.000; R e L F ,
Torre Pollice 5,000; A R , Z , Germania
(marchi 100) 37.000; R B, Palmach, Germania 10.000; L M , San Giovanni, in occasione della sua
confermazione 10.000. Totale doni, Collette Assemblee 227.240.
L.488.010, doni precedenti 859.550; R
Roma 5.000; V V, id. 5.000; L T ved. B e I V T , Pomaretto 2.000; E S , Como 10.000; Y A , Sanremo 5.000; E L , id.; 3.000; Famiglia S , id. 10.000′; M M e
famiglia, id. 10.000; M M B , Bobbio
5,CO3; S B, Torino 10.000; L C , id.
5.000; I R , id, 5,000; R e A B ,
Milano 5.000; E R id, 5.000.; C C , Abbiategrasso 2.000; R e L F ,
Torre Pollice 5,000; A R , Z , Germania
(marchi 100) 37.000; R B, Palmach, Germania 10.000; L M , San Giovanni, in occasione della sua
confermazione 10.000. Totale doni, Collette Assemblee 227.240.
Totale entrate
L.1.721.800.
L.1.721.800.
Uscite.
Postali,
tipografia, circolari, varia L.843.161.
tipografia, circolari, varia L.843.161.
In cassa
L.878.639.
L.878.639.
Perle del nostro
tempo.
tempo.
Dalla cronaca
dell’Assemblea di Rorà (Eco Luce 14 IV)
dell’Assemblea di Rorà (Eco Luce 14 IV)
Sul problema
fede e politica non vi è stato un grosso dibattito; se ne era discusso durante
alcune riunioni quartierali…
fede e politica non vi è stato un grosso dibattito; se ne era discusso durante
alcune riunioni quartierali…
Non sono pochi i
fratelli che sembrano ormai nauseati del polverone che su questo argomento si è
voluto suscitare e ci si chiede: a che pro?
fratelli che sembrano ormai nauseati del polverone che su questo argomento si è
voluto suscitare e ci si chiede: a che pro?
Ben più vivace e
partecipe il dibattito sulla politica degli stabili: su questo argomento tutti
avevano qualcosa da dire.
partecipe il dibattito sulla politica degli stabili: su questo argomento tutti
avevano qualcosa da dire.
Ciclostilato in proprio; non pubblicato Indirizzo:
Testimonianza Evangelica Valdese Casella postale
10066 Torre Pellice